Марка чотирикутної форми на пергаменті, у верхніх кутах – два круглі отвори. На лицьовій стороні овальна печатка із двоголовим орлом, під яким напис у три рядки: «РОССІЙС:АМЕРИ/КАНС:КОМПА/НІЙ ПЕЧАТЬ». По обідку напис: «ПОДЪ ВЫСОК: ЕГО ИМП: ВЕЛИЧ: ПОКРОВИТ:». Під печаткою напис «Десять копѣекъ.». На зворотній стороні у горизонтальному темному еліпсі, що розміщений на темному прямокутнику, напис у чотири рядки: «Марка/Въ Америкѣ/10 коп/№ 26416». Марку подарував Церковно-археологічному музею у 1876 р. вихованець Киїської духовної академії, ректор Іркутської духовної семінарії Модест (Стрельбицький). Відомі емісії марок компанії у 1816, 1822, 1826, 1834 та 1852 рр. Використовувалися як грошові знаки. Компанія (ств. 1799 р.) монопольно контролювала промисли й копалини російської Америки.
Пояс прикрашено сценами боротьби тварин — зображено оленя, якого переслідують дві собаки, два буйволи і два грифони з фантастичною птахою. Надійшов до Церковно-археологічного музею при иКиївській духовній академії в складі кавказьких старожитностей, подарованих музею генерал-лейтенантом О. В. Комаровим.
Глиняна посудина темно-сірого кольору з витягнутою горловиною та біконічним вінцем, з двома вушками, розташованими в середній частині тулуба. Була випадково знайдена на території Михайлівського монастиря у Києві і передана до Церковно-археологічного музею преосвящ. Віталієм (1861–1865), вихованцем Київської духовної академії. Після розформування музею став частиною колекції Всеукраїнського історичного музею ім. Т. Шевченка.
Копія витягу з акту передачі колишнім завідувачем Лаврського музею Ф. М. Морозовим новому директору П. П. Курінному майна музею колишньої Київської духовної академії від 28 травня 1925 року. У тексті вказано, що прийнято нумізматичну збірку із 15413 монет і медалей (з них 141 – золота) у 21 мішку «в вигляді продовгастих ковбасок»; «з найбільших втрат музею до вищеназваної актової прийомки треба відзначити» пропажу 1701 монети, з них 121 золотої.
Лист секретаря Церковно-археологічного товариства Київської духовної академії Миколи Івановича Петрова Карлу Васильовичу Болсуновському із подякою за дарунок трьох предметів до Церковно-археологічного музею від 24 жовтня 1894 р.
Лист голови Подільського єпархіального історико-статистичного комітету (від 14 грудня 1894р., м. Кам’янець-Подільський) єпископа Димитрія (Самбикіна) та завідувача Давньосховищем, вихованця Київської духовної академії, о. Євфимія Сіцінського Карлу Васильовичу Болсуновському із подякою за дар Давньосховищу колекції свинцевих Дрогичинських пломб .
Лист редактора журналу «Православная Подолия», вихованця Київської духовної академії, протоієрея Євфимія Сіцінського Стефану Леонтійовичу Дроздову (від 19 жовтня 1907 року, м. Кам’янець-Подільський).
У тексті Сіцінського зазначено, що у відповідь на лист адресата до редакції «Подольских епархиальных ведомотей», він від імені редакції «Православной Подолии» інформує про наявність книг, присвячених опису сіл Подільської єпархії.
Портрет Ірини Іванівни Сигиревича, дружини викладача риторики та піїтики Києво-Могилянської академії, а також протоєрея Києво-Софійського собору Димитрія Івановича Сигиревича (бл. 1755-1827).
Повідомлення Української академії наук про обрання Миколи Біляшівського (1867-1926) академіком зі згадкою про Миколу Петрова та засідання УАН на його квартирі у приміщенні Київської духовної академії. Підписано секретарем Агатангелом Кримським та управителем канцелярії Павлом Лозієвим. Містить інформацію про місце та час зустрічі І-го відділу та Спільного Зібрання УАН (дописано Кримським власноруч) – на квартирі професора КДА Миколи Івановича Петрова на розі вулиць Волоської та Іллінської (нині – 3-й поверх корп. 5 НаУКМА).
Повідомлення міського голови Степана Сольського (1835-1900) Миколі Львовичу Сварчевському про надсилання жетона Київського міського громадського управління на відзначення дев’ятисотліття хрещення Русі та екземпляра опису святкування цієї події. Згадане у документі 900-ліття святкування хрещення Русі, до організації якого долучився й колишній вихованець та професор Київської духовної академії Євфимій Крижановський, урочисто тривало у Києві 11–18 липня 1888 р. До міста прибули тисячі гостей, зокрема й делегації високих світських чиновників та єрархії. Урочисті зібрання і богослужіння відбулися у Софійському соборі, Десятинній церкві, КДА та інших місцях. Зазначений у повідомленні жетон – виготовлена Київським міським управлінням срібна відзнака із пам’ятником Святому Володимирові та написом «Из Киева по всей России. 988–1888». Степан Михайлович Сольський, вихованець і викладач (1864–1897) КДА, доктор богослов’я, помітний громадський діяч, був київським міським головою у 1887–1900 рр. Микола Львович Сварчевський на 1888 р. – дійсний статський радник, мировий суддя 12-ї ділянки у Києві.
Таця київського митрополита Йоаникія (Руднєва, 1836-1900), настоятеля Братського монастиря, подарована йому церковними старостами Києва. Зроблена на Фабриці ювелірних виробів Йосипа Маршака у Києві. На бортику зображення герба Києва (Аргангел Михаїл у срібному одязі у синьому полі та видів Св. Софії із дзвіницею, Братського монастиря, семінарії та Миколаївського монастиря із відповідними підписами під ними. Посередині таці – вид Києво-Печерської Лаври, а навколо нього напис – «Его высокопреосвѧщенству Іоанникію митрополиту кіевскому и галицкому», знизу – «на память отъ церковныхъ старостъ города Кіева».
Зображення нагадують про місця, з якими пов’язана кар’єра Йоаників: був ректором семінарії (вже як митрополит опікувався спорудженням для неї нової будівлі) та архимандритом Миколаївського монастиря (з 1858 р.), настоятелем Братського монастиря (з 1859 р.); служив у соборному храмі Київської єпархії – Св. Софії. Опікувався ремонтом Свято-Успенського собору та спорудженням нової трапезної церкви Лаври.