Стаття про просвітницький вплив Київської академії на освіту в Росії у ХVIII столітті. По-перше, це підготовка викладацьких кадрів для учбових закладів України та Росії; по-друге, навчання іноземних студентів – посланців інших слов’янських країн.
Рік надходження – 1994.
На звороті, на полотні вгорі ліворуч на приклеєному папері: «г. Киев; Литвиненко Алексей 61 г.р.; «Киевский пейзаж»; 50х60; х/м; 92 г»; праворуч на полотні: ПК№89; «Дарунок автора до колекції галереї мистецтв Університету «Києво-Могилянська Академія»; підпис автора.
Уривок з латинського місалу (Sacramentarium), інша назва – Київській місал. Писано трьома почерками. Містять читання з Послання апостола Павла до римлян (ХІІІ, 11-14; XIV, 1-4), молитву до Пресвятої Діви зі служби Благовіщенню, різні молитви з меси тощо. Одна з найдавніших пам’яток давньослов’янської писемності, має непересічне естетичне та лінгвістичне значення для світової культури.
Листки було подаровано Київській духовній академії її колишнім вихованцем архімандритом Антоніном Капустіним, керівником Руської православної місії в Єрусалимі, який знайшов їх в монастирі св. Катерини на Синаї. На оправі рукопису – дарчий напис о. Антоніна: "В библиотеку КДА. Иерусалим. 1872 г.".
